邱焙河提供  
祭祖:

男方出發前先上香祭告祖先並拜天公,祈求婚姻幸福美滿。

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出發:

男方攜帶六件或十二件禮,由車隊放鞭炮後出發。車隊人數
及車數均應為雙數,不過四與八的數目最好避免。
(因準備六至十二禮都有不同,這裡就不敘述了)

邱焙河攝影提供

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納采:

男方在到達女方家前一百公尺時要鳴炮通知到來,女方家聽到鞭炮聲時,
也要放鞭炮回應。

邱焙河提供  
迎賓:

媒人先下車,由女方家的小輩幫新郎開車門,並且端臉盆水和乾淨毛巾給新郎洗
手洗臉或洗手,新郎需贈端臉盆水的小輩紅包答謝,

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(有些會將水中倒些米酒或是白米,這白米及米酒放臉盆水給新郎盥洗,俗說這樣新郎能有福祿長久之意)

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而女方雙主婚人端著糖果、香菸、檳榔、春仔花來迎親家和男方親友。

(中南部有些地方,在訂婚當天如有沖犯檳榔煞,就不準備檳榔)

(女方親家母會將春仔花給男方親家母其女輩插上,而女方親家公會將糖果等物來請男方親友)

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介紹:

男方車隊人員將聘禮搬入女方家由女方主婚人引導擺放,女方需給搬
聘禮的人員紅包,擺放之後由媒人介紹雙方親人相互認識,
切記男方抬來的禮品需引導擺放公媽廳或是客廳,忌諱女方接手擺放。

西索提供

奉甜茶:

女方主婚人帶領請男方人員依序入座,新郎應坐在末座。
新娘由媒人或十全婦人陪同,奉甜茶給男方親友,媒人同時在旁唸吉祥
話。
(中南部有地區訂婚時事須先拜過神佛和祖先及戴完金飾後才奉茶)

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蔡云姍提供  

 壓茶甌:

男方的親友喝完甜茶後,新娘出來收杯子,
男方親友要將紅包放在茶杯中此俗稱壓茶甌並擺在新娘端的茶盤中。
 楊雅婷提供  \\\

戴戒指:

新娘收完壓茶甌紅包後,由媒人陪同坐在大廳的背對內面向外,高椅上,雙腳
則踩在竹椅(凳)上,取竹椅是有希望女子是有女德之意,
因竹與德的閩南語發音同音,也有懂分寸之意。
新郎將繫有紅線的金、銅婚戒,戴在新娘右手中指,取夫婦同體同心之意,
會說好話的媒人就會說「一咖金擱一咖銅,夫妻同心恩愛一世人」。

 洪年宏攝影提供  

(新娘坐哪裡都需雙腳墊著竹椅象徵好命)

蔡云姍提供

婆婆也為新娘戴上項鍊、手鐲、耳環等見面禮。

蔡云姍提供  

此新郎需站姿來接受女方的金飾,有稱腳踏實地,而有說新郎接受岳父母的金飾,
頭越低越代表尊重女方,新郎忌坐椅讓女方佩戴金飾,因有招贅女婿的才會坐著讓女方佩戴!!

蔡云姍提供  

這男方給新娘配戴金飾時,新娘的婆婆會先給媳婦插一對春仔花,
來代早期的插簪的儀式此有稱「插定」現也有說是「插春」,
有希望新娘能如春仔花般開花結果,當婆婆來插春仔花時會唸著
「插春插春新婦將來入門日日春,開花結籽緊湠孫」,這類的好話,
也有是結婚當天婆婆來進行「添花」的禮俗。
現有說新娘插了這春花有代表"名花有主"之意!!


蔡云姍提供  

改稱呼:

媒人引導雙方改換稱呼,先由準新郎對女方家屬一一改口稱呼
過一次,再由準新娘對男方家屬同樣改口稱呼一次。
(這通常都會在新娘奉茶時,
就會由媒人來介紹並進行換嘴儀式,
新郎則是由女方主婚人或是媒人帶領請香菸)

馬德成提供  

祭祖:

女方父母及新人先祭天公和三界公後拜自家神佛及祖先,
稟告婚事,由舅父點燭,媒人說吉祥
話,香柱插進香爐後不可拔起重插,忌諱重婚。

邱焙河  

在祭拜女方神佛祖先前須將男方抬來的物品,各取一份上來擺供桌,
其餘退回給男方,忌將男方的份一起拜。

西索提供  

回禮:

女方將男方送來部份聘禮退回一部分,包括禮香禮燭禮炮各一
份、幾盒喜餅,另外再回贈新郎預先準備的六或十二件禮物。
而有豬屏女方須將肉取起並退還骨與腳給男方,
「肉要乎呷,骨毋乎啃」,有說懂分寸無給男方吃夠夠。

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馬德成提供  

鍾志欣攝影提供

鍾志欣攝影提供

西索提供

西索提供  

訂婚宴:

女方設宴款待參加訂婚禮的雙方親友及媒人,並準備雞腿紮紅
紙和紅包送給男方的幼輩;男方要準備壓桌紅包給女方,支付喜宴費用
在喜宴沒有結束前,男方不向女方招呼,更不能說再見,就要先行離席,
因為忌諱下聘之事再來一次。

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(有些地方女方的宴客時,男方須見魚離席的禮俗,早期魚是第三道菜,
現今都安排在倒數的第三或第二道,

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這稱「恁有來阮魚有去,兩方親家有來去」,有不給女方吃夠夠)

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(見魚離席,新郎擺上壓桌紅包禮)
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分餅:

喜宴後,女方將喜餅分送給親朋好友與左鄰右舍,表示
女兒己
經名花有主。

洪年宏攝影提供  
告祖禮:

男方回家後應由父母或長陪同焚香祝禱,稟告祖先及神明。

邱焙河攝影提供  

照片提供:

洪年宏邱焙河、蘇盈彰、陳和保、洪景晃、馬德成蘇琇、蔡云姍、王思雅楊家鳳、楊雅婷

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